ابو الفضل مير محمدى زرندى

300

تاريخ و علوم قرآن ( فارسى )

3 - باب استحباب تفكر در معانى قرآن : امام صادق در ضمن حديثى مىفرمايد : اين قرآن روشنگر و فروغ هدايت و چراغ ظلمت است . 4 - باب استحباب حفظ قرآن : امام صادق ( عليه السلام ) در ضمن حديثى مىفرمايد : حافظين قرآن در صورت عمل به آن با سفيران نيكوكار خدا محشور و مصاحبند . 5 - باب استحباب قرائت قرآن براى جوان : امام صادق ( عليه السلام ) مىفرمايد : كسى كه در جوانى تلاوت قرآن كند و مؤمن باشد ، در گوشت و خون او مخلوط و ممتزج مىگردد . 6 - باب عدم جواز ترك قرآن كه موجب نسيان مىگردد ، يعقوب بن الاحمر مىگويد : به امام صادق ( عليه السلام ) عرض كردم فدايت شوم من در سابق قرآن تلاوت مىكردم ولى از يادم رفته است و از خداوند خواسته‌ام كه تعليمم فرمايد و مثل اينكه حضرت از اين كلام من فزع و وحشت فرمود و اظهار نمودند : خداوند ترا و ما را به ياد گرفتن قرآن موفق فرمايد . 7 - باب استحباب وضوء براى قرائت قرآن : از محمد بن فضيل از موسى بن جعفر ( عليه السلام ) نقل مىكند كه مىگويد : به امام موسى بن جعفر ( عليه السلام ) عرض كردم : چه بسا در حال تلاوت قرآنم كه بولم مىآيد و مىروم بول مىكنم و تطهير مىنمايم و دست خود را مىشويم سپس به تلاوت قرآن ادامه مىدهم . فرمود : نه بلكه وضو به قصد نماز بگير و قرآن را تلاوت كن . 8 - باب استحباب استعاذه در وقت تلاوت قرآن : از حلبى نقل مىكند كه مىگويد از آن حضرت سؤال كردم آيا استعاذه بكنم در هر وقتى كه سوره‌اى را تلاوت مىكنم ؟ فرمود : بلى و از شيطان رجيم به خدا پناه ببر و استعاذه بنما . و مثل اينكه امام ( عليه السلام ) با اين كلام خود به آيه شريفه « فاذا قرات القرآن فاستعذ باللّه من الشّيطان الرّجيم . . . » استناد فرموده يعنى : وقتى كه بخواهى قرآن را قرائت كنى از شر شيطان رجيم به خدا پناه ببر . و نيز در حديث آمده : كسى كه به آداب و تربيت خدا مؤدب شود او به رستگارى دائم مىرسد . 9 - باب استحباب قرائت قرآن در مكه معظمه : ابو حمزه ثمالى از امام باقر ( عليه السلام ) نقل مىكند : آن حضرت فرمود هر كسى قرآن را در مكه ختم كند از جمعه به جمعه يا كمتر و يا بيشتر و در روز جمعه ختم نمايد خداوند براى او ثوابى فلان و فلان مىنويسد . 10 - باب استحباب قرائت قرآن از روى آن نه حفظى : از امام صادق ( ع ) نقل شده :